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唐山市對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)校講座-教師的素養(yǎng)

已閱[3267]次[2013/1/10]

    在日常工作和交往中,一個(gè)教師是不是稱職,一個(gè)教師的禮儀是不是表現(xiàn)得得體,和他素養(yǎng)有關(guān),我們教育部長(zhǎng)財(cái)周濟(jì)同志曾經(jīng)指出,他講教師是教育的第一資源,教師的質(zhì)量決定了教育的質(zhì)量,教育的質(zhì)量了人才的質(zhì)量,所以,教師的質(zhì)量的問(wèn)題,理解實(shí)際上就是素養(yǎng)的問(wèn)題,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象,是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)教師提出的要求, 一個(gè)教師不僅要有豐富的知識(shí),還要有人格的魅力,這種人格的魅力不單單指你外表長(zhǎng)的漂亮,是你自己經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的修煉,在言談舉止中體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)度氣質(zhì)和尊嚴(yán),前面我們說(shuō)過(guò),作為一名教師,我們可以長(zhǎng)的不漂亮(長(zhǎng)的不好不是我們的錯(cuò))但是我們不能沒(méi)有氣質(zhì),我們可以沒(méi)有地位,但是我們不能沒(méi)有尊嚴(yán),古人講“相生于心”,一個(gè)人的外在形象氣質(zhì)往往是他內(nèi)心世界的反映,一名教師的內(nèi)心世界通過(guò)他的言談舉止,待人接物,精神風(fēng)貌的綜合反映,就是我們所說(shuō)的教師的素養(yǎng)。具體的說(shuō),包括六個(gè)方面的素養(yǎng):
    一、政治素養(yǎng)
    1、你要愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,世界上各個(gè)國(guó)家各個(gè)民族,社會(huì)制度不盡相同,風(fēng)俗習(xí)慣也不盡相同,作為一個(gè)中國(guó)人,我們首先要熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)國(guó)過(guò)主義是一種號(hào)召力,愛(ài)國(guó)過(guò)主義是一種思想,是一種精神, 在任何情況下,一個(gè)有人格魅力,有良好素養(yǎng)的教師,是不能夠?qū)ψ约旱膰?guó)家,自己的民族妄自菲薄的。這方面有的人認(rèn)為這是“官話、大話”,大家都說(shuō)爛了,你不說(shuō)我們也懂,其實(shí)這個(gè)題目說(shuō)起來(lái)也有很強(qiáng)的理論性,如果展開(kāi)了說(shuō)也不見(jiàn)得有多枯燥,這里我們不多說(shuō),但是,我要告訴你,你是教師,向?qū)W生宣傳愛(ài)國(guó)主義是你義不容辭的責(zé)任!
    2,要擁護(hù)黨,擁護(hù)社會(huì)主義,擁護(hù)我們政府。我們的一言一行,不僅代表著我們個(gè)體的一個(gè)人,教師的言談舉止對(duì)學(xué)生有著巨大的影響力,所以,我們不能隨便非議黨和政府,這是大是大非,方向道路的問(wèn)題。如果你作為教師,為人楷模,為人師表,你給了學(xué)生誤導(dǎo),會(huì)使學(xué)生在關(guān)鍵的時(shí)刻與國(guó)家,與社會(huì),與我們民族,與我們黨,與我們的社會(huì)主義制度離心離德,那就出了問(wèn)題了,不僅不利于社會(huì),也不利于學(xué)生本人,(你把學(xué)生害了----學(xué)生鬧學(xué)潮,讓公安局給抓了)。
    3,要和不正之風(fēng)劃清界限。教師在日常工作生活中,要思圓行方,立端立正,要有正氣,不能隨波逐流,要有抵御誘惑的能力。在是非面前保持清醒的頭腦。特別是在與自己的利益發(fā)生沖突的時(shí)候,要學(xué)會(huì)換位思考,對(duì)事物做出正確客觀的判斷,比如報(bào)酬的問(wèn)題,評(píng)先的問(wèn)題,提職的問(wèn)題,工資的問(wèn)題等等。
    二、法律素養(yǎng)
    作為教師,你要有法制觀念,人是有感情的,沒(méi)有人情是不可以的,待人接物是要講人情世故的,但是,在大是大非的問(wèn)題上,要有法律的觀念,要有所為,有所不為,什么事情能做,什么事情不能做,什么話能說(shuō),什么話不能說(shuō),作為一個(gè)教師你要明白,具體地說(shuō),首先,就是要遵守憲法,其次,要遵守中華人民共和國(guó)教育法,教師法。有人說(shuō)這方面不必?fù)?dān)心,其實(shí)不然,我這里不多講,只講一個(gè)方面的問(wèn)題,大家可能讀聽(tīng)說(shuō)過(guò)弗洛伊德這個(gè)人,他是學(xué)問(wèn)里就講學(xué)生有戀師癥,你會(huì)不會(huì)利用學(xué)生的天真幼稚,干點(diǎn)出格的事情,說(shuō)真的一個(gè)優(yōu)秀的教師,特別男教師,都有類似的感覺(jué),有不少還有類似的經(jīng)歷。現(xiàn)在網(wǎng)上報(bào)紙上經(jīng)?吹竭@樣的報(bào)道,這里我們就不多說(shuō)了,希望大家“明哲保身”
    三、道德素養(yǎng)
    榜樣的力量是無(wú)窮的,從某種意義上講,教師的榜樣作用,實(shí)際上是一種道德形象,在市儈哲學(xué)里,我們教師假正經(jīng),酸溜溜,肚子里什么都有,兜里什么都沒(méi)有,還要擺個(gè)架子,這實(shí)際上是學(xué)生和社會(huì)給了我們以更高的要求。我們不得不比別人對(duì)自己更嚴(yán)格一些。
    1,遵守社會(huì)公德。
社會(huì)公德的內(nèi)容很多,大體上是講尊重他人,尊重社會(huì),我們這里沒(méi)必要一一列舉,我們想強(qiáng)調(diào)的是遵守社會(huì)公德是一種自覺(jué)的行為,它沒(méi)有強(qiáng)制性,在公共汽車上你不給老人讓座,估計(jì)警察也不會(huì)把你抓了去,你隨地大小便也沒(méi)有人一棍子把你打死,但這樣做了你就妄自菲薄,自毀形象,有礙師德,街頭小痞子這樣做了,他還做他的小痞子,你教師總這么干,我看就有些危機(jī)。為什么?社會(huì)對(duì)你的要求和小痞子不一樣。小痞子是下三濫,他們自己都不把自己當(dāng)人看,也就不在乎別人怎么看自己了。我們教師干的是陽(yáng)光下最崇高的事業(yè),我們的職業(yè)是受人尊敬的。但是這起碼有個(gè)前提,你在社會(huì)上要給人家提供尊敬的理由, “敬人者,人恒敬之”,你不尊敬別人,誰(shuí)還尊敬你呀。
    2、遵守職業(yè)道德。
你要遵守作息制度, 不能夠隨便遲到早退的, 你工作再忙再累,有事請(qǐng)假,有病請(qǐng)假。要完成教學(xué)任務(wù)。該備課的要備課,不能一本講義對(duì)付十年;上課不能胡言亂語(yǔ),不著邊際;學(xué)生交的作業(yè),你是需要認(rèn)真批改,不能閉著眼睛劃勾,凡此種種,不一而足。后面我們還要在其他章節(jié)里展開(kāi)了講。
    3,遵守家庭道德
    家庭是社會(huì)的細(xì)胞,教師也是人,他有他的家人,愛(ài)人,子女,長(zhǎng)輩,兄弟姐妹,如果教師家庭關(guān)系都處理不好, 會(huì)有礙他的情緒,影響他的工作質(zhì)量。你是個(gè)男老師,你一拳把老婆打了個(gè)烏眼青,或者一棍子把老婆頭上打了個(gè)大包,然后老婆找校長(zhǎng)來(lái)了,吵著要離婚,弄得你焦頭爛額。畢竟你的拳頭不是武當(dāng)拳,你的棍子也不是少林棍。你把老婆打了,也不能說(shuō)明你武功多高;
你早晨上班來(lái)了,臉上被老婆撓成了蘿卜絲,學(xué)生看了會(huì)若有所思,他要尋求你臉上這道題的答案,至于你講的什么內(nèi)容他就不太在意了。你要告訴你老婆,打架的時(shí)候不要撓臉,你要撓也行,你撓腳心。我們有的女教師,在外面很體面,很溫柔,在家里不行,很勇猛,把婆婆的玻璃砸了,把公公氣成了半身不遂,我想你的形象也高大不了多少。你要是一不小心弄出什么緋聞來(lái)就更麻煩了。
    四、科學(xué)素養(yǎng)
    1、刻苦學(xué)習(xí) 
    這沒(méi)什么說(shuō)的,你是師傅,你必須要有幾招兒,你不能像唐僧似的,除了幾句緊箍咒。什么本事都沒(méi)有。
    作為一個(gè)現(xiàn)代教師要有深厚的功底。 我們做教師的煉的是硬功,首先、我們掌握的知識(shí)必須扎實(shí)可靠,我們對(duì)問(wèn)題的研究必須刨根問(wèn)底,一是一二 是二,不能含糊,不能學(xué)生拿來(lái)一個(gè)字,問(wèn)你念什么,你說(shuō)“好像是念什么什么吧”(水獺)你要給學(xué)生一個(gè)準(zhǔn)確的答案。教師不是武林隱士,藏這獨(dú)門絕技,不肯示人,也不是江湖郎中,揣著祖?zhèn)魉幏,秘不宣人,我們學(xué)得的知識(shí)是要傳授出去的,而且傳的越多越好,沒(méi)有哪個(gè)老師教學(xué)像“貓教老虎”一樣,留著一手,都希望自己的學(xué)生超過(guò)自己,大多數(shù)請(qǐng)況下,我們當(dāng)老師的都以自己的學(xué)生有出息為榮,學(xué)生追求學(xué)有所成,我們追求教有所成,這就有一個(gè)前提,就是教師必須有真本事,能夠在你的學(xué)生面前高屋建瓴。就是我們常說(shuō)的,一滴水和一碗水,一碗水和一桶水的問(wèn)題。我們有的教師能忽悠,開(kāi)始還不錯(cuò),接下來(lái)就不行了,程咬金一樣,就那三板斧,其實(shí)就是平時(shí)不刻苦,沒(méi)有做學(xué)問(wèn)的精神,對(duì)問(wèn)題不求甚解,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生不尊重你,你自己也混不下去。
    2、博學(xué)多長(zhǎng)
    一個(gè)教師要有開(kāi)闊的視野,不僅對(duì)已有在的知識(shí)要把握好,還要不斷更新,現(xiàn)代社會(huì)信息傳播很快,途徑也多,我們的學(xué)生會(huì)拿出千奇百怪的問(wèn)題考問(wèn)我們,這就要求我們要不斷的接受新的知識(shí),什么都要懂點(diǎn)兒,有時(shí)候我們甚至還要成為一個(gè)“雜家”,不能只知道周樹(shù)人,不知道周杰倫,只知道鄭成功,不知道鄭治化,只吃過(guò)粉條熬湯,沒(méi)見(jiàn)過(guò)“粉絲”瘋狂。除了學(xué)問(wèn)之外的東西,我們多懂點(diǎn),也便于和學(xué)生溝通和交流。
    3、科學(xué)至上
    要和封建迷信劃清界限,要和旁門左道涇謂分明,不能學(xué)生一問(wèn)你大學(xué)能不能考上 ,你就讓人家把手伸出來(lái),男左女右,你一看手相就略知一二
。
    五、為人處世的素養(yǎng)
    這是我們必須面對(duì)的一個(gè)最大的論題,這里我只能簡(jiǎn)單講一些。后面要多具體講。
孔子講“修己以安人” 一個(gè)人先把自己管好,然后使跟你在一起的人都感到很安全,你的為人處世就差不多了,教師面對(duì)的人際關(guān)系更特殊,用外面的人講就是小資心理,自己人講還有“文人相傾”。怎么修,我想講兩句話,一是與人為善,二是以人為本,通俗地說(shuō)就是多做好事,尊重人性,在這個(gè)基礎(chǔ)上我們講八個(gè)字:尊重,和諧,看開(kāi),圓通。我們把他展開(kāi)說(shuō)就是四句話。學(xué)會(huì)尊重,和諧處世,豁達(dá)看開(kāi),做事圓通(這方面后面我們給大家詳細(xì)講解)。

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